A szerző nem kevesebbre vállalkozik, minthogy tömören és érthetően bemutassa a buddhizmus 2500 éves történetét. Ismerteti a vallás kialakulásának körülményeit, alapvető tanításait, elterjedését, majd további fejlődését a különböző országokban. Nagy figyelmet szentel azoknak a szellemi fordulópontoknak, tanbeli újításoknak, melyek lehetővé tették, hogy a buddhizmus egymástól sokszor nagyban eltérő társadalmi berendezkedésű országokban, különböző gondolkodásmódú és kulturális hátterű emberek körében is otthonra lelhessen. Conze mély szimpátiával, ugyanakkor a tudományos kutatótól elvárható objektivitással közeledik a tárgyhoz, olvasmányos stílusa lehetővé teszi, hogy művét a témában kevéssé járatos érdeklődők is élvezettel forgassák.
Tartalom
|
Bevezetés
|
7
|
|
Történelmi összefüggések és a buddhizmus történeti korszakai
|
7
|
|
Az első ötszáz év: Kr. e. 500-0
|
15
|
|
Az első időszak jellegzetességei
|
15
|
|
A szerzetesi fegyelem
|
17
|
|
Az alapvető tanok
|
20
|
|
Az iskolák közötti viták
|
34
|
|
A világi hívek közössége
|
43
|
|
Elterjedés
|
48
|
|
A második időszak: Kr. u. 0-500
|
50
|
|
A mahájána Indiában
|
50
|
|
A hínajána további története Indiában
|
63
|
|
Nepál és Kasmír
|
67
|
|
Ceylon
|
69
|
|
Terjeszkedés Ázsiában
|
71
|
|
Belső-Ázsia
|
74
|
|
Kína
|
76
|
|
A harmadik időszak: Kr. u. 500-1000
|
87
|
|
India
|
87
|
|
Nepál és Kasmír
|
97
|
|
Ceylon
|
98
|
|
Belső-Ázsia
|
100
|
|
Délkelet-Ázsia
|
100
|
|
Kína és Korea
|
102
|
|
Japán
|
116
|
|
Tibet
|
119
|
|
Az utolsó ezer év: Kr. u. 1000-1978
|
123
|
|
India: a hanyatlás és okai
|
123
|
|
Nepál és Kasmír
|
126
|
|
Ceylon
|
128
|
|
Délkelet-Ázsia
|
129
|
|
Kína és Korea
|
133
|
|
Japán
|
139
|
|
Tibet
|
145
|
|
Mongólia
|
156
|
|
A jelenlegi helyzet
|
158
|
|
Utószó
|
168
|
|
Időrendi táblázat
|
173
|
|
Kislexikon
|
180
|
|
Válogatott bibliográfia
|
185
|
|
Név- és tárgymutató
|
191
|
