A tökéletes élet - Aszkétika és misztika

Az aszkétika és a misztika a tökéletes keresztény életről tárgyal.
Az isteni jóság a természetes életen kívül, amelynek a lelkünk a forrása, természetfölötti élettel is megajándékozhat bennünket, amely a kegyelemből fakad. A kegyelem pedig nem egyéb, mint részesedés magának az Istennek életéből. És mivel ezt az életet Jésus Krisztus végtelen érdeméért nyertük, mivel továbbá ennek az életnek Jézus Krisztus a tökéletes mintaképe, méltán keresztény, azaz krisztusi életnek nevezzük.
Minden véges életnek tökéletesednie kell. Ez a tökéletesedés azzal történik, hogy az élő mind közelebb jut végső céljához. A teljes tökéletességet akkor érjük el, ha célunkhoz jutottunk. az emberi élet célja a mennyország, ott istent színről-színre fogjuk látni és boldogító tiszta szeretettel szeretni, ott kifejlődik majd a mi életünk a maga teljes szépségében.Valóban, a mennyországban istenhez hasonlók leszünk? „hasonlók leszünk hozzá, mert látni fogjuk őt ugy, amit van” . A földön csak viszonylagos tökéletességet érhetünk el, ha mind bensőségesebbé tesszük Istennel való egyesülésünket és így készülünk elő boldogító szinelátásáról. Erről a viszonylatos tökéletességről fogunk tárgyalni. Előbb beszélni fogunk a keresztény élet lényegéről, annak tökéletességéről, a tökéletes életre való törekvés kötelezettségéről, a tökéletesedés eszközeiről, majd sorban leírjuk azt a három utat, a megtisztulás, a megvilágosodás, az egyesülés útját, amelyeket végig kell járni minden léleknek, amely nemes odaadással törekszik a szomjúhozott tökéletesség felé.