|
Előszó
|
5
|
|
Bevezetés
|
8
|
|
Az örök világtörvény vallásai
|
|
|
A bráhmanizmus vagy hinduizmus
|
13
|
|
A hinduizmus lényege
|
13
|
|
A bráhmanizmus és hinduizmus fogalma
|
13
|
|
A hinduizmus mint vallási-társadalmi rendszer
|
15
|
|
A történeti fejlődés
|
30
|
|
Az árják előtti korszak
|
31
|
|
A védikus korszak
|
33
|
|
A klasszikus korszak
|
38
|
|
Az iszlám uralom korszaka
|
49
|
|
A brit uralom kora
|
54
|
|
Az új India
|
57
|
|
A tan
|
58
|
|
A megismerés forrásai
|
58
|
|
A világkép
|
61
|
|
A legfőbb világprincípium
|
66
|
|
Lélekvándorlás és megváltás
|
68
|
|
Összefoglalás
|
70
|
|
A buddhizmus
|
75
|
|
A buddha
|
75
|
|
A buddha fogalma és lényege
|
75
|
|
A történelmi Buddha élete
|
78
|
|
Buddha tana
|
90
|
|
A buddhista vallás története
|
96
|
|
Buddha halálától időszámításunk kezdetéig
|
96
|
|
Időszámításunk kezdetétől kb. 500-ig
|
99
|
|
I. sz. 500-tól 1000-ig
|
102
|
|
1000-től 1500-ig
|
105
|
|
1500-tól a jelenkorig
|
108
|
|
A tan
|
110
|
|
Bevezető megjegyzések
|
110
|
|
A "kis szekér"
|
110
|
|
A szent iratok
|
110
|
|
A külső világ
|
112
|
|
A belső világ
|
114
|
|
Erkölcs és áhítat
|
118
|
|
A "nagy szekér"
|
122
|
|
A szent iratok
|
122
|
|
A mindenség egységes voltáról szóló tanítások
|
122
|
|
Az aktivista etika
|
126
|
|
A bódhiszattva és a buddhák
|
128
|
|
A kultusz
|
132
|
|
Összefoglalás
|
136
|
|
A kínai univerzizmus
|
141
|
|
A kínai világnézet alapeszméi
|
141
|
|
Ég, föld és ember összhangja
|
141
|
|
A legfőbb világelv
|
147
|
|
Az egyetemes összhang gyakorlati megvalósulása
|
152
|
|
A világ
|
155
|
|
Istenek és démonok
|
156
|
|
A holtak szelleme és tiszteletük
|
158
|
|
A kultusz
|
160
|
|
Történelmi áttekintés
|
164
|
|
A konfucianizmus
|
169
|
|
Konfuciusz élete és személyisége
|
169
|
|
Konfuciusz munkássága
|
175
|
|
Konfuciusz iskolája
|
183
|
|
A taoizmus
|
190
|
|
Lao-ce és a Tao tö king
|
190
|
|
Lao-ce iskolája
|
196
|
|
A népszerű taoizmus
|
200
|
|
A többi mester és tanítás
|
203
|
|
Szekták és titkos szövetségek
|
209
|
|
Összefoglalás
|
211
|
|
Indiai és kínai vallássosság
|
211
|
|
A történeti istenkinyilatkoztatás vallásai
|
|
|
Bevezetés
|
221
|
|
A nyugati valllások közös alapelvei
|
221
|
|
Általános jellemvonások
|
221
|
|
A történelmi előfeltételek
|
226
|
|
A zsidó vallás
|
226
|
|
Antikvitás és hellenizmus
|
235
|
|
Külső hatások
|
238
|
|
Eszmék cseréje az iszlám és a kereszténység között
|
239
|
|
A kereszténység
|
241
|
|
Jézus, a Krisztus
|
241
|
|
Krisztus mint messiás, az isten fia és világmegváltó
|
241
|
|
A történeti Jézus
|
248
|
|
Jézus tanítása
|
252
|
|
A keresztény vallás története
|
261
|
|
Elterjedése a római birodalomban
|
261
|
|
A nyugatrómai birodalom bukásától az egyházszakadásig
|
268
|
|
A virágkor
|
271
|
|
A reformációtól a jelenkorig
|
274
|
|
A tan
|
283
|
|
A hitforrások
|
283
|
|
A Szentírás
|
283
|
|
A hagyomány
|
288
|
|
Az isten és a világ
|
290
|
|
Az isten
|
290
|
|
A teremtés
|
291
|
|
A szellemvilág
|
294
|
|
A testek világa
|
297
|
|
Az emberi világ
|
297
|
|
Az üdvözülés módja
|
301
|
|
Az egyház és a szentségek
|
302
|
|
Ítélet és beteljesedés
|
313
|
|
A keresztény világtörténet Luther Márton Supputatio annorum rundija alapján
|
320
|
|
Áttekintés a nagy keresztény hitvallások tanításainak különbségeiről
|
324
|
|
Az egyházak és a szekták
|
336
|
|
Bevezető megjegyzések
|
336
|
|
A régi keleti egyházak
|
337
|
|
A monofiziták
|
337
|
|
A szírek
|
337
|
|
A koptok
|
338
|
|
Az abesszinek
|
338
|
|
Az örmények
|
339
|
|
A nesztoriánusok
|
340
|
|
A görög ortodox egyház és a vele kapcsolatos szekták
|
341
|
|
A görög ortodox egyház
|
341
|
|
A görög ortodox egyházzal kapcsolatos szekták
|
343
|
|
A római egyház és hajtásai
|
345
|
|
A római egyház
|
345
|
|
A katolikus szakadár egyházak
|
347
|
|
A protestáns egyházak és szekták
|
348
|
|
A régi reformmozgalmak maradványai
|
349
|
|
A valdensek
|
349
|
|
A cseh-morva testvérek
|
349
|
|
A mennoniták
|
349
|
|
A lutheránusok és a reformátusok
|
350
|
|
Az angolszász egyházak és szekták
|
351
|
|
Az anglikánok
|
351
|
|
A szekták
|
352
|
|
A dogma átalakításának élharcosai
|
355
|
|
Khiliasztikus és apostoli gyülekezetek
|
355
|
|
Új kinyilatkoztatások hirdetői
|
357
|
|
A mormonok
|
359
|
|
Szekták az Európán kívüli népeknél
|
362
|
|
Összefoglalás
|
364
|
|
Az iszlám
|
369
|
|
Az iszlám megállapítása
|
369
|
|
Az őstörténet
|
369
|
|
Mohamed élete
|
371
|
|
Mohamed tanai
|
378
|
|
Az iszlám története
|
384
|
|
632-től 1000-ig
|
384
|
|
1000-től 1500-ig
|
387
|
|
1500-tól a jelenkorig
|
388
|
|
A tan
|
391
|
|
A tan forrásai
|
391
|
|
A dogmatika
|
393
|
|
Az isten
|
394
|
|
A világ és az élőlények
|
395
|
|
A végső dolgok
|
398
|
|
A kötelességekről szóló tan
|
401
|
|
A misztika
|
404
|
|
A szekták
|
407
|
|
Összefoglalás
|
412
|
|
Az öt vallás. Ellentétük és azonosságuk
|
|
|
Az öt világvallás viszonya egymáshoz
|
417
|
|
Az öt világvallás térben és időben
|
417
|
|
Az öt világvallás a kölcsönös kritika fényében
|
422
|
|
A hinduizmus
|
424
|
|
A buddhizmus
|
428
|
|
Az univerzizmus
|
431
|
|
A kereszténység
|
435
|
|
Az iszlám
|
443
|
|
Összehasonlító táblázat az öt vallás tanairól és szokásairól
|
446
|
|
Összehasonlító időrendi táblázat
|
448
|
|
Utószó (Lukács József)
|
453
|
|
Rövidítések
|
478
|
|
Név- és tárgymutató
|
479
|
